Есть очевидные понятия, о которых мы мало задумываемся. Ведь
они настолько привычны для нас, что мы их почти не замечаем. Но привычное часто
ускользает от внимания и поэтому становится недоступным для глубокого
осознания. Тогда как любое понятийное слово заслуживает самого пристального
внимания, поскольку содержит в себе целый пласт идей и образов. При вдумчивом и
умелом использовании слово-понятие может послужить триггером для их
высвобождения.
Возьмем для примера два однокоренных слова – замысел и
вымысел. Они близкие по звучанию, но благодаря своим приставкам (префиксам)
имеют практически противоположные значения. (Сразу сделаю оговорку, что речь
идёт о литературно-художественном контексте этих значений).
Замысел – то, что придумано, задумано с целью практического
применения, это потенциальное действие, выходящее за пределы самой мысли о нем,
то есть мысль о ещё не совершенном действии, стремящаяся к своей реализации, к
своему практическому воплощению.
Вымысел – то, что придумано в виде описания или изображения
уже свершившегося действия, которое потенциально не способно выйти за пределы
мысли о нем, поскольку уже случилось, произошло.
Замысел обладает динамической природой, побуждает к действию
и дальнейшему развитию своего первоначального сюжета в как можно более широком
выражении. Основное же предназначение вымысла – оказывать влияние на
чувственное восприятие.
Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь…
(А.С. Пушкин: «Элегия», 1830)
Вымысел заинтересован в стабилизации своей самой удачной
формы, доказавшей силу воздействия на восприятие, и в консервации эффекта
своего воздействия, чтобы сохранять его настолько долго, насколько удастся.
Стоит заметить ещё, что замысел может предшествовать
вымыслу, но не наоборот. Иначе говоря, вымысел может быть воплощением замысла,
а значит, его действенным выражением. Разумеется, вымысел способен
спровоцировать возникновение ещё какого-то замысла, но этот замысел будет
предназначен для воплощения уже другого вымысла.
Если замысел как идея получает своё дальнейшее развитие и
воплощается в некой художественной форме, то есть становится вымыслом, или
творческим продуктом, то это происходит лишь по одной причине, а именно
благодаря действию, превратившему первоначальный замысел в полноценный
творческий вымысел.
Сейчас слово «действовать» имеет большую популярность. Нас
постоянно призывают к действию, а бездействие клеймят позором и предают
анафеме. Но мало кто дает себе труд объяснить, а что же конкретно подразумевает
он под понятием «действие». Подозреваю, что многие из призывающих сами толком
не понимают, к чему и зачем призывают. Мы много разных действий наблюдаем
вокруг и немало действий сами совершаем… И что же? Всегда ли это помогает? и
любое ли действие приносит нам удовлетворяющий результат?
Принимая во внимание многие события, произошедшие в нашем человеческом
мире, невольно проникаешься глубокой симпатией ко всем бездельникам и лентяям.
Да, от них, как говорится, мало проку, но и вреда неизмеримо меньше, чем от
бездумно или злонамеренно действующих субъектов. Деятельная активность без
осознанной созидательности или с деструктивной мотивацией гораздо хуже
пассивности и излишней созерцательности, потому что больше вреда приносит
человеку и его среде обитания, чем пользы.
Действий ради самого действия и действий ради личной выгоды
(как основного мотива), даже в ущерб своему ближнему, в нашем мире слишком
много и так. Поэтому призывать к действию без его сущностного обоснования, а
просто как к более предпочтительному образу жизни по сравнению с бездействием,
имеющему ценность независимо от мотивации и цели, – недостаточно.
Мир человека переполнен тупыми и деструктивными действиями –
действиями стадного животного, алчного хищника или гиперактивной обезьяны,
лишенной творческого воображения и предполагающей, что простое повторение и
подражательство способно произвести такой же эффект, как и уже признанное
оригинальное творение. Эти действия запускает жадность, поддерживает невежество
и оформляет страх. Когда нас призывают к действию, то объясняют, какую выгоду
мы в результате получим. Однако следует задуматься, почему кто-то печется о
нашей выгоде? Почему кому-то выгодно наше действие, но не выгодно бездействие?
Если уж и действовать, то не по чужому призыву, а по
собственной инициативе, с целью реализовать свою внутреннюю потребность.
Впрочем, на практике гораздо проще заставить кого-то действовать, чем
бездействовать. Мы действуем беспрерывно. Без действия ведь ничего нет, вообще
ничего. Но лишь немногим действиям из всех существующих предшествует осознанный
и ответственный замысел. Потому мы так редко наблюдаем совершенство вымысла.
Ценность действия напрямую зависит от чистоты и высоты
замысла и измеряется качеством и уместностью вымысла. Это справедливо для
любого масштаба замысла, для любого характера действий и для любой значимости
вымысла. Поэтому творческий замысел должен рождаться в сердце, необходимые
действия должны управляться разумом, а совершенный вымысел должен вызывать
совершенные чувства.
В отличие от действий, сеющих безнадежность, отчаяние и
страх, действия, ведущие к совершенным чувствам, к любви, сотрудничеству и
процветанию, заслуживают аплодисментов.
