14 мая 2015 г.

Кто ты?..

Взаимопонимание достижимо, если есть обоюдное стремление к этому. Но путь этот начинается с самопознания, с постижения мотивов своих оценок, мыслей, поступков.

Основное содержание человеческой личности скрыто от посторонних глаз. Всё значительное происходит внутри, в невидимой для других части. Далеко не всегда объём внутреннего содержания можно оценить по внешнему его выражению поверхностным взглядом. Чтобы получить более адекватное представление о масштабе личности, необходимо углубиться внутрь себя и войти в контакт с внутренним «я» другого человека с помощью средств взаимодействия, предназначенных для такого общения. Они становятся более доступными для использования при достижении достаточной глубины проникновения в мир внутренней реальности в процессе приобретения способности ориентироваться в нём.

Человек в чём-то подобен айсбергу (или наоборот): оба пребывают в двух мирах одновременно.

Известное сравнение человека с айсбергом, использованное в тексте песни популярной исполнительницы Аллы Пугачёвой, очень показательно в контексте человеческих взаимоотношений: стремлении понять другого (в данном случае, любимого) человека, найти причины его реакций, узнать его настоящие чувства и определиться в своём отношении к нему:

Кто ты – горе или радость? – то замёрзну, то растаю!
Кто ты – ласковое солнце или мёртвый белый снег?
Я понять тебя пытаюсь – кто же ты на самом деле,
Кто же ты на самом деле – айсберг или человек?!

(Текст песни «Айсберг» написала Лидия Козлова, жена (ныне вдова) поэта-песенника Михаила Танича).

12 мая 2015 г.

Интернет

Когда проект будет завершён, бизнесмен в Нью-Йорке сможет диктовать указания, и они будут немедленно появляться в его офисе в Лондоне или любом другом месте. Он сможет со своего рабочего места позвонить любому абоненту на планете, не меняя существующего оборудования. Дешёвое устройство, по размерам не больше, чем часы, позволит его обладателю слушать на воде и суше музыку, песни, речи политиков, учёных, проповеди священников, доставляемые на большие расстояния. Таким же образом любое изображение, символ, рисунок, текст могут быть переданы из одного места в другое. Миллионы таких устройств могут контролироваться единственной станцией. И самое главное, что всё это будет передаваться без проводов…
Никола Тесла, 1908 г.

Сейчас уже трудно представить себе современную жизнь без Интернета. За последние пару десятков лет этот феномен информационных технологий проник практически во все сферы общественных отношений и прочно закрепился в роли универсального инструмента коммуникации. Но этим не ограничивается его вездесущность и всеохватность: Интернет – это не только разнообразные виды связи, но и беспрецедентное по объёму информационное хранилище, которым могут одновременно пользоваться сотни миллионов людей. Кроме того, это инструмент, обеспечивающий эффективное функционирование многих производственных, научных, исследовательских и других процессов в подавляющем большинстве областей современной жизни. Но и этим не ограничивается роль Всемирной сети для огромного количества людей на всех континентах нашей планеты. 

Интернет помогает нам работать (а для многих это основной инструмент заработка), отдыхать, заниматься творчеством, учиться, общаться, обмениваться опытом и знаниями, осуществлять социальную и политическую деятельность. Конечно, это далеко не полный перечень возможностей, предоставляемых Глобальной сетью. По стратегической устремлённости всех людей можно разделить на два основных типа: конструктивный и деструктивный. Интернет доступен как одним, так и другим. Поэтому в Сети, кроме вышеперечисленного позитива, хватает и негативных моментов (впрочем, как и в остальных проявлениях общественной жизни и взаимодействиях людей, традиционно осуществляемых вполне независимо от влияния Интернета). Когда я слышу нападки на Интернет (дескать, в нем полно всякой гадости и мерзости), то обычно реагирую так: в Глобальной сети, как и в любой другой области жизни, каждый находит то, что ищет: один – грязь и мусор, другой – чистое золото. И не стоит забывать, что Интернет – это плод коллективного творчества и зеркальное отражение нынешнего состояния общественного сознания. Хочешь, чтобы в нем было больше конструктивного и меньше деструктивного, – во-первых, сам наполняй его положительным содержанием, во-вторых, не интересуйся материалами, которые считаешь вредоносными, а в-третьих (самое главное), не засоряй Сеть собственным негативом, не размещай в ней ничего деструктивного, что могло бы посеять между людьми вражду, наполнить их сердца страхом и ненавистью. Находясь в Сети, руководствуйся мотивом любви и созидания. Если любой недовольный будет придерживаться этих нехитрых правил, Интернет для него предстанет в гораздо более привлекательном образе, чем ныне.

Есть ещё одна немаловажная особенность Интернета, касающаяся всех, кто ежедневно пользуется его услугами. Если по какой-то причине Глобальная сеть неожиданно прекратит своё функционирование, все мы, её пользователи, ощутим какую-то пустоту и растерянность. За очень короткое время мы успели настолько привыкнуть к возможностям, предоставляемым Интернетом, что весь уклад нашей повседневной жизни почти полностью регламентируется этим доступным инструментом получения и распространения информации. С его помощью мы, даже не покидая своего дома, за несколько минут осуществляем действия, на реализацию которых до эры Интернета у нас уходило несколько часов, а то и дней. Если на какое-то время лишить доступа к Сети кого-то из постоянных её пользователей в индивидуальном порядке, то такой человек, конечно, испытает поначалу некоторый дискомфорт, но в основном на его жизни это не очень отразится, и при более длительной паузе в использовании Интернета наверняка у него произойдет перестройка бытовых и коммуникативных привычек, что позволит более-менее успешно приспособиться к изменившимся условиям взаимодействия с социумом. Но совсем другая картина возникнет, если этого доступа лишатся абсолютно все пользователи. Не постепенно, к чему можно всегда приспособиться, а внезапно. А что здесь невероятного? Это вполне может произойти. Картина наступит удручающая: слишком зависит сейчас от Интернета и мировая экономика, и политика, и общественные институты, и даже безопасность, как на уровне отдельных стран, так и на уровне общепланетарном. С другой стороны, зависимость от Интернета не идет ни в какое сравнение с ещё более глобальной зависимостью человечества – от электроэнергии. Что действительно может ввергнуть наш мир в хаос, так это повсеместное лишение его электричества (например, в результате масштабного катаклизма, природного или техногенного характера). Ведь это технологическая основа современной цивилизации, на которой держится среди всего остального и Интернет. Пока мы будем продолжать использовать нынешние технологии получения электроэнергии, позволяющие превращать её в товар, а значит, в средство обогащения немногих среди всех, угроза планетарного хаоса никуда не исчезнет. 

Жадность мирового бизнеса уже не один десяток лет препятствует разработке новых технологических идей, реализация и повсеместное внедрение которых могли бы полностью изменить нашу цивилизационную парадигму, сделав электроэнергию такой же доступной для всех, как воздух, которым мы дышим. Бесплатная электроэнергия позволила бы человечеству подняться на новый уровень развития и существования, открыв грандиозные перспективы для всех областей созидательной деятельности. Получение электроэнергии по новым технологиям не только сделает невозможной и бессмысленной её продажу, но и существенно обезопасит её источники от разрушительного воздействия разного рода стихийных бедствий и вмешательства злополучного человеческого фактора. А пока всё пребывает на нынешнем уровне, нам надо опасаться не зависимости от Интернета, а зависимости от генераторов, электростанций, проводов и тех, кто, намеренно используя устарелые технологии, продает нам то, что принадлежит всем, как воздух и вода (дошло уже до того, что и они постепенно становятся товаром; ещё немного – и это станет таким же нормальным и привычным, как продажа электроэнергии).

Что касается нашей возрастающей зависимости от Интернета на чисто бытовом уровне, то с этим каждый должен научиться справляться самостоятельно. Никто не поможет, пока сам человек не поймет коварную природу любого комфорта и удовольствия и не увидит, что расплачиваться часто приходится тем, чего терять вовсе не хочется. Это вопрос нашей осознанности, способности контролировать свои желания и управлять потребностями, нашего умения пользоваться технологическими преимуществами современной жизни не в ущерб другим её сторонам – возможно, более традиционным, но от этого не менее важным и необходимым для полноценного и осмысленного существования каждого человека. Впрочем, кроме этой новой зависимости, человеку приходится также иметь дело с длинным перечнем других, давно уже привычных для всех. Они могут по-разному проявляться, но причины их возникновения – общие. Поэтому не в Интернете дело. И ругать его не стоит. Причина всегда в нас самих.

9 мая 2015 г.

О нотном письме

Во второй четверти XI века в сфере музыкальной культуры произошло знаменательное событие – реформа нотного письма. Осуществил её бенедиктинский монах Гвидо д’Ареццо (Гвидо Аретинский). Изобретённая им четырёхлинейная система нотации открыла новые возможности для развития музыкального искусства. Также этот выдающийся музыкант своего времени разработал систему обучения музыке (в частности пению), которая получила название сольмизация (ныне применяется в качестве теоретической дисциплины – сольфеджио). Семи нотам октавы Гвидо Аретинский дал название: ut, re, mi, fa, sol, la, si.

(ут) Ut queant laxis
(ре) Resonare fibris
(ми) Mira gestorum
(фа) Famuli tuorum,
(соль) Solve polluti
(ля) Labii reatum,
(си) Sancte Ioannes.

Первые шесть – начальные слоги первых слов каждой строки латинского гимна Павла Диакона «Sancte Johannes», посвящённого св. Иоанну Богослову, который был покровителем церковно-певческого искусства. Название седьмой – si – сложилось из соединения начальных букв слов Sancte Ioannes. Неудобный для распевания слог ut (ут) во второй половине XVII столетия был заменён слогом do (до) итальянским теоретиком Бонончини. В несколько модернизированном виде эта система используется для записи музыкальных произведений и поныне.